Η κατηγορία συνήθως έρχεται με τη μορφή ερώτησης.
Πώς μπορείς να ξοδεύεις χρήματα προσπαθώντας να διαφυλάξεις τον εαυτό σου, όταν άλλοι άνθρωποι έχουν ανάγκη τώρα;
Δεν είναι παράλογη ένσταση.
Δεν απαντιέται όμως ούτε με τη διακήρυξη ότι η επιβίωση είναι υψηλό ιδανικό, ούτε με το επιχείρημα ότι όλοι έχουν το δικαίωμα να ξοδεύουν τα χρήματά τους όπως θέλουν.
Και οι δύο απαντήσεις παρακάμπτουν το δυσκολότερο ζήτημα.
Τι βάρος ζητάς από τους άλλους να αναλάβουν με αυτή την επιλογή;
Ποιος θα σηκώσει το βάρος;
Ένα σχέδιο κρυονικής μπορεί πράγματι να επιβαρύνει άλλους ανθρώπους.
Ένας κοντινός σου άνθρωπος μπορεί να χρειαστεί να κάνει μια κλήση έκτακτης ανάγκης ενώ πενθεί. Οι συγγενείς μπορεί να χρειαστεί να εξηγήσουν μια ασυνήθιστη απόφαση σε γιατρούς ή σε υπαλλήλους γραφείων τελετών.
Μια οικογένεια μπορεί να βρεθεί αντιμέτωπη με συγκρούσεις, όταν αυτή η απόφαση έχει μείνει κρυφή μέχρι τις τελευταίες ώρες.
Δεν πρέπει όμως να χρειαστεί να επωμιστεί και την ίδια τη διαδικασία.
Η Tomorrow.bio και οι τοπικοί συνεργάτες της αναλαμβάνουν την κρυοσυντήρηση, την τεκμηρίωση και τη μεταφορά. Το μέλος παρέχει τα απαιτούμενα έγγραφα και διατηρεί ενημερωμένα τα στοιχεία έκτακτης ανάγκης.
Αυτή η διάκριση έχει σημασία.
Η οικογένειά σου μπορεί να χρειαστεί να εμπλακεί, αλλά δεν πρέπει να αναμένεται να οργανώσει τη μεταφορά, να συντονίσει τις απαραίτητες διαδικασίες ή να βρει τα χρήματα μετά τη νόμιμη διαπίστωση του θανάτου.
Μια προσωπική επιθυμία γίνεται εγωιστική όταν μεταφέρει σιωπηρά σε κάποιον άλλο ένα κόστος που θα μπορούσε να είχε αποφευχθεί.
Η προετοιμασία δεν μπορεί να εξαλείψει το πένθος ή τη διαφωνία.
Μπορεί όμως να αποτρέψει τον περιττό κόπο που προκαλεί ένα σχέδιο χωρίς επαρκή χρηματοδότηση, με μυστικά ή αντιφάσεις.
Σημαντικά έγγραφα που πρέπει να διατηρείς εξηγεί ποια έγγραφα πρέπει να παρέχει το μέλος και τι αναλαμβάνει να συντονίσει η Tomorrow.bio.
Τα χρήματα θα μπορούσαν να πάνε αλλού
Αυτό το σκέλος της ένστασης είναι αληθινό.
Τα χρήματα που δαπανώνται σε συνδρομή, ασφάλιστρα ή απευθείας χρηματοδότηση δεν μπορούν ταυτόχρονα να καλύψουν οικογενειακές ανάγκες, υγειονομική περίθαλψη, φιλανθρωπία ή σύνταξη.
Η ασφάλιση αποκτά διαφορετικό ρόλο όταν έχει ήδη καλυφθεί το μεγαλύτερο μέρος της χρηματοδότησης. Δεν εξαφανίζει όμως τα ασφάλιστρα ούτε το κόστος ευκαιρίας τους.
Εδώ δεν υπάρχει εύκολη ηθική απάντηση.
Ένας γονέας που παραμελεί τις τρέχουσες ανάγκες ενός παιδιού αντιμετωπίζει διαφορετικό ζήτημα από κάποιον που πληρώνει ένα προσιτό ασφάλιστρο αφού έχει καλύψει αυτές τις υποχρεώσεις.
Η ύπαρξη κοινού νοικοκυριού αλλάζει επίσης τα δεδομένα. Το ότι η επιθυμία είναι προσωπική δεν σημαίνει ότι και ο προϋπολογισμός είναι προσωπικός.
Άλλος άνθρωπος μπορεί να μην έχει κανέναν εξαρτώμενο ούτε κοινούς οικονομικούς λογαριασμούς.
Γι’ αυτό ο πραγματικός τρόπος χρηματοδότησης έχει μεγαλύτερη σημασία από την τιμή της διαδικασίας που προβάλλεται στους τίτλους.
Η σωστή σύγκριση δεν είναι η κρυονική με μια φανταστική κατάσταση στην οποία τα ίδια χρήματα θα κάλυπταν κάθε ανάγκη.
Είναι η κρυονική σε σύγκριση με το πώς θα αξιοποιούσε διαφορετικά αυτά τα χρήματα το συγκεκριμένο άτομο.
Ίσως η εναλλακτική να είναι ένα ισχυρότερο οικογενειακό δίχτυ ασφαλείας ή αποτελεσματική φιλανθρωπία. Ίσως να είναι ένα μεγαλύτερο αυτοκίνητο, περισσότερα ταξίδια ή χρήματα που θα παρέμεναν αχρησιμοποίητα.
Διαφορετικές επιλογές οδηγούν σε διαφορετικά ηθικά συμπεράσματα.
Γενικές μέθοδοι χρηματοδότησης εξηγεί γιατί η ηλικία, η υγεία και ο τρόπος χρηματοδότησης μπορούν να επηρεάσουν σημαντικά το σημερινό κόστος.
Εξερευνήστε αυτό το πρακτικό εργαλείο
Χρησιμοποιήστε το διαδραστικό εργαλείο για να εξερευνήσετε το ερώτημα αυτού του άρθρου.
Φόρτωση διαδραστικού εργαλείου…
Το να θέλεις να ζήσεις δεν είναι εγωισμός
Η μέριμνα για τον εαυτό δεν είναι το ίδιο με τον εγωισμό.
Οι άνθρωποι αναζητούν θεραπεία, φροντίζουν την υγεία τους και σχεδιάζουν για τα γεράματα, εν μέρει επειδή η δική τους συνέχιση της ζωής έχει αξία για τους ίδιους.
Η κρυονική μεταφέρει αυτή τη φροντίδα σε ένα πολύ πιο αβέβαιο πεδίο.
Η αβεβαιότητα χρειάζεται σοβαρή εξέταση. Η επιθυμία αυτή, όμως, δεν είναι ντροπιαστική μόνο και μόνο επειδή αφορά τον ίδιο τον άνθρωπο.
Η επιλογή αυτή δεν χρειάζεται να παρουσιάζεται ως προσφορά προς την ανθρωπότητα.
Ένας άνθρωπος που ενδεχομένως θα επανέλθει στη ζωή ίσως προσφέρει πολύτιμη γνώση. Ίσως αντίθετα χρειαστεί εκτενή στήριξη. Κανένα από τα δύο σενάρια δεν μπορεί να προβλεφθεί από τα σημερινά δεδομένα.
Η ηθική αιτιολόγηση πρέπει να ισχύει ακόμη και χωρίς υποθετικά μελλοντικά οφέλη.
Μπορεί να στηριχθεί σε έναν πιο περιορισμένο ισχυρισμό: οι μελλοντικές εμπειρίες ενός ενήλικα μπορεί να έχουν αξία για τον ίδιο.
Αυτή η αξία δεν δικαιολογεί απεριόριστες αξιώσεις στα χρήματα, στην εργασία ή στη συναίνεση κανενός άλλου.
Εξηγεί όμως γιατί η επιλογή υπέρ του εαυτού σου δεν σημαίνει αυτομάτως επιλογή εις βάρος όλων των άλλων.
Ρώτησε αν το σχέδιο είναι δίκαιο
Ρώτησε αν οι εξαρτώμενοι παραμένουν προστατευμένοι.
Ρώτησε αν το σχέδιο έχει εξασφαλισμένη χρηματοδότηση, αν η οικογένεια κατανοεί τον περιορισμένο ρόλο της και αν κάποιος άλλος πιέζεται να συμμετάσχει.
Ρώτησε τι αντικαθιστά αυτή η δαπάνη.
Αυτές οι ερωτήσεις μπορούν να αποκαλύψουν αν μια ρύθμιση είναι άδικη. Η λέξη «εγωιστικό» συχνά δεν αρκεί.
Είναι επίσης πιθανό η ίδια η κατηγορία να χρησιμοποιηθεί ως μέσο πίεσης.
Μια οικογένεια μπορεί να αντιτίθεται ειλικρινά στην κρυονική. Οι ανησυχίες της αξίζουν προσοχή, χωρίς όμως να της δίνουν αυτομάτως το δικαίωμα να αποφασίζει για το σώμα και τις αξίες ενός άλλου ενήλικα.
Το αντίστροφο έχει εξίσου μεγάλη σημασία.
Ένα μέλος δεν πρέπει να απαιτεί από τους συγγενείς να αποδείξουν την αγάπη τους εγκρίνοντας το σχέδιο, συμβάλλοντας οικονομικά ή εγγραφόμενοι και οι ίδιοι.
Μερικοί άνθρωποι ελπίζουν να συνεχίσουν την πορεία τους μαζί με τον σύντροφό τους. Άλλοι επιλέγουν μόνοι. Καμία από τις δύο επιλογές δεν αποτελεί από μόνη της καθολικό ηθικό επιχείρημα.
Η συναίνεση λειτουργεί προς τις δύο κατευθύνσεις.
Η βιοστάση ως πράξη αγάπης εξετάζει πώς η αγάπη για τον εαυτό, η οικογενειακή αγάπη και η επιθυμία δύο ανθρώπων να συνεχίσουν μαζί μπορούν να συνυπάρχουν χωρίς να ταυτίζονται.
Η κρυονική μπορεί να οργανωθεί με εγωιστικό τρόπο.
Μπορεί επίσης να οργανωθεί με επαρκή χρηματοδότηση, ειλικρίνεια και φροντίδα για όσους επηρεάζονται.
Η ηθική διάσταση δεν κρίνεται τόσο από την επιθυμία για επιβίωση όσο από τις θυσίες που περιμένεις να κάνουν οι άλλοι για χάρη αυτής της προσπάθειας.
Σύνοψη: Το να θέλεις να διαφυλάξεις τη δική σου ζωή δεν είναι αυτόματα εγωισμός. Γίνεται άδικο όταν το σχέδιο παραμελεί τους εξαρτώμενους, δεν διαθέτει επαρκή χρηματοδότηση ή επιβάλλει σε άλλους ανθρώπους περιττό κόστος και ευθύνες.
Περισσότερα άρθρα